PSICOLOGÍA Y MÁS/Blog de Alejandra Godoy Haeberle

A raiz de un excelente artículo, muy reciente, de aquí, en atinachile,  relacionado con la angustia y el sentido de la vida o su sinsentido, y sobre algunos grandes pensadores, que no siempren fueron grandes hombres, me permití la posibilidad de expresar mi opinión personal,  de que todos los grandes hombres, tal como Tolstoi,  se han caracterizado por haber mantenido en su larga vida el capricho de pretender que la vida tenga sentido, y además, el de querer encontrarselo.

Como los caprichos irrealizables se les denomina infantiles, propongo que  a estos grandes hombres los llamemos en adelante "grandes pensadores", que no es lo mismo.

En efecto, si observamos  la biología (también llamada el estudio de  la vida) vemos que 4 vacas pastando no tienen mayor sentido, solamente están, y que rigen su destino solamente por sus particulares apetencias.

Las vacas son vacas, pero los animales superiores, los primates por ejemplo, entre los que afortunadamente nos encontramos, no se encuentran en una distinta situación, y la pretensión de que la vida de un organismo –por primate que sea- tenga una definición, interpretación o explicación intelectual es solamente un capricho ciertamente infantil  - un capricho adulto podría ser, pero capricho al fin y al cabo- al que los grandes hombres deberían haber renunciado hace largo tiempo.

Conócete a ti mismo reza la máxima, y los grandes hombres postulan - para llegar a ser grandes- lo contrario:

“desconócete a ti mismo, y  persiste en encontrar una línea coherente en tu vivir, y desespérate en la imposibilidad de satisfacer tu capricho".

Es una típica actitud de los grandes hombres.

Ello en lugar de atender que las motivaciones existenciales surgen de la individualidad de los organismos, con toda la simplicidad propia de los organismos enraizados en la existencia,  y con su toda su radical complejidad, y no provienen -estas motivaciones existenciales- de  proyectos intelectuales angustiados ni desesperados por una mayor o una más amplia comprensión.

Estos,  al revés, conducen a más que nada a motivar la desaparición personal -como el referido artículo lo demuestra- y no su desarrollo, como en el sano caso de las vacas y de los demás primates cuyas vidas no tienen sentido, y sin embargo, se desarrollan a satisfacción del Creador.

Saludos